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客家舞的風格特點

  每個名(míng)族都有(yǒu)着自己愛的文(wén)化,今天深圳晚會策劃公(gōng)司帶我們一起走進客家文(wén)化,來深圳晚會策劃公(gōng)司看看客家朋友們的舞蹈文(wén)化。客家,漢族的一個支系,擁有(yǒu)豐富的文(wén)化底蘊,而客家的舞蹈更是具(jù)有(yǒu)濃郁的地方特色。贛南采茶歌舞便是客家藝術中(zhōng)最絢麗的一朵奇葩。從客家舞蹈的角度看,贛南采茶歌舞具(jù)有(yǒu)以下風格特點:

  客家舞發展的問題客家民(mín)系有(yǒu)着豐富的舞蹈素材,但缺乏有(yǒu)全國(guó)影響的客家舞蹈精(jīng)品,個中(zhōng)因素很(hěn)多(duō)。

  大型客家舞蹈劇舞劇《大圍屋》由龍崗區(qū)人民(mín)政府出品,龍崗區(qū)文(wén)化館與深圳市群衆藝術館聯合創作(zuò)。2008年5月,它就将亮相2008文(wén)博會藝術節的舞台,為(wèi)觀衆獻上一部展示客家人筚路藍縷、開山(shān)劈壤之壯闊曆程的現代舞蹈史詩。蒼涼的主題歌伴着漫天飄舞的雪(xuě)花(huā)回蕩,朦胧的紗幕後,客家人遷徙的身影綿延不絕……這是舞劇《大圍屋》一開場展示給人們的情景。全劇長(cháng)86分(fēn)鍾,從《梁塌了》、《立柱了》、《山(shān)醒了》、《燭紅了》到《歌啞了》、《燈亮了》、《龍騰了》,一個個富有(yǒu)詩意的舞蹈段落巧妙銜接在一起,通過對發生在主人公(gōng)雪(xuě)娘、梅子、天樹之間的愛情糾葛和慨然大義的舞蹈化描述,聚焦于大山(shān)圍屋中(zhōng)一戶移民(mín)家族所經曆的幾代悲歡離合,展現了客家人千年流轉、萬裏遷徙的浩蕩曆程。

  這是一個悱恻纏綿、跌宕起伏的故事。在戰亂中(zhōng)失去雙親的小(xiǎo)雪(xuě)娘被好心的林氏收養,為(wèi)避戰亂舉家南遷。林氏為(wèi)雪(xuě)娘和親生兒子天樹訂親,而天樹卻與遷入地的畲族女孩梅子情投意合、私定終身。在雪(xuě)娘與天樹的洞房花(huā)燭夜,他(tā)們與梅子之間展開了一場撕心裂肺的情感掙紮。後來,天樹為(wèi)國(guó)從軍,梅子生下了她與天樹的私生子,卻因難産(chǎn)而撒手人寰,臨終前托孤于雪(xuě)娘。深明大義的雪(xuě)娘将此兒視如己出,讓其延續客家血脈。戰争結束了,不知天樹已戰死沙場的雪(xuě)娘望眼欲穿等待親人歸來,等來的卻是代表着烈士榮譽的功名(míng)柱。天樹的兒子繼承其父遺志(zhì),從軍為(wèi)國(guó)效力。此時,客家人數十年來嘔心瀝血建設的大圍屋展現出了巨大的輪廓,客家文(wén)明便在這樣的圍屋中(zhōng)世世代代延續下來。要将這樣曲折動人的故事完全通過舞蹈動作(zuò)準确清晰地展現給觀衆,并不是一件容易的事。“客家人的音樂遺産(chǎn)比較豐富,但具(jù)有(yǒu)明顯特征的舞蹈傳統則不多(duō)。這對我們的舞蹈編排提出了挑戰。我們需要從劇情展開和人物(wù)性格出發,創立新(xīn)的舞蹈形态,為(wèi)客家舞蹈創造新(xīn)的動作(zuò)語彙。”記者發現,劇中(zhōng)人物(wù)均個性鮮明,從堅韌頑強、美麗善良的雪(xuě)娘,到敢愛敢恨、野性潑辣的梅子,都賦予了切合她們性格的肢體(tǐ)語言,把人物(wù)的命運變遷和心理(lǐ)活動通過細膩傳神的舞蹈外化了出來,具(jù)有(yǒu)強烈的傾訴性,嶄新(xīn)的舞蹈語彙重塑了流動在客家人身上的民(mín)族精(jīng)魂。

  客家舞蹈1. 基本動作(zuò)達五百之多(duō),大緻分(fēn)為(wèi)象形、虛拟、情緒、特技(jì )、造型等五種動作(zuò)類型,如“雞公(gōng)啄米”、“烏龜爬沙”、“畫眉跳架”、“猴子洗面”、“惡狼尋食”、“狗牯擺尾”、“打鞋底”、“排排坐(zuò)”等基本動作(zuò),力求舞姿優美并處理(lǐ)好“曲與圓、豐與韻、剛與柔、靜與動、斷與聯”五個關系,做到上下結合、自然連貫。2. 男矮女高、男走女搖的基本形态使贛南采茶歌舞極富情趣。走“矮子步”是男角的舞蹈基礎,動作(zuò)千變萬化,始終以走“矮子步”為(wèi)核心,動律在于“屈”,每個動作(zuò)都在雙腿保持半蹲或全蹲的姿态中(zhōng)進行。矮子步,分(fēn)為(wèi)高樁、中(zhōng)樁、低樁,上身韻律分(fēn)為(wèi)上下韻、前後韻、左右韻。“女搖”為(wèi)腳跟着地的“踩台步”以及前腳掌着地的“擰步”,突出顯示“搖”的神态。3. 采茶中(zhōng)的醜旦表演,生動、含蓄、诙諧、幽默旦:主要表現勤勞純樸或聰明伶俐的農村少女和少婦,表演嬌甜優美,樸素大方。醜:“醜行俊扮”稱正醜,多(duō)為(wèi)勞動人民(mín)中(zhōng)的青壯年男子漢,具(jù)有(yǒu)勤勞樸素、爽朗大方、樂觀風趣和機智勇敢的性格特征;“醜行醜扮”稱反醜,多(duō)為(wèi)一些煙鬼賭徒、流氓地痞,浪蕩公(gōng)子,表演中(zhōng)充分(fēn)顯示醜與美的對照。

  4. 矮子步、單袖筒、扇子花(huā)為(wèi)客家舞蹈中(zhōng)的三大表演技(jì )巧,俗稱“三絕”。矮子步:有(yǒu)高樁、中(zhōng)樁、矮樁之分(fēn),半屈膝或屈膝蹲身,擡頭、直腰;右手持扇在頭上、胸前或腰間舞扇子花(huā),左臂舞水袖,前後、左右、上下自由擺動,以跳躍節奏行走,快慢自如,進退随意,也可(kě)原地踏步,要求上身挺直,變化隻在于手腕、腿腳上,一般表現在行走、上山(shān)、下坡等活動。單袖筒:它不同于其它劇種常見的水袖,而是左衣袖加長(cháng),用(yòng)以耍甩揮舞,與右手耍扇配合身段表演。耍袖動作(zuò)極為(wèi)豐富,有(yǒu)甩、揚、拂、抛、擺、繞、抖、揮、捧、搖、拖、撩、撣、圈、抓、遮、飄、卷、纏等。扇子花(huā):常用(yòng)的有(yǒu)“單扇花(huā)”、“雙扇花(huā)”,有(yǒu)“五指花(huā)頭朝天,四指花(huā)頭朝前,三指花(huā)打四邊,二指花(huā)搖胸前,耘、按、抓、靠肚面”的說法。扇子花(huā)的動作(zuò)達三十多(duō)種,是體(tǐ)現采茶歌舞表演藝術風格的重要手段。

  5. 客家民(mín)俗特色豐富多(duō)彩,客家舞蹈形式也多(duō)樣,僅在贛南地區(qū)就有(yǒu)甯都漁鼓道情、客家擂茶、打黃元、倒采茶、石城花(huā)燈、闆凳龍等等客家舞蹈形式。


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